2016年8月29日 星期一

摘引正信居士的文章 ‘從收看電視節目聯想到學佛受用’

摘引正信居士的文章
‘從收看電視節目聯想到學佛受用’

拉珍

 以下是在網上無意閒看到的一篇文章,作者為‘正信居士’,是一篇非常好的文章,正知正見正念,這才是修行人應該想的,應該做的。
從收看電視節目聯想到學佛受用
 佛菩薩悲憫衆生,佛光普照,每時每刻、無處不在,不斷加持着衆生,但是爲何能真正得到加持的衆生就那麽少呢?
 有人學佛學了一輩子沒有什麽受用,到頭來還是一身病,臨終時依然沒有任何往生極樂的把握。
 有的人學佛後感到許多事情依然不順利,不順心,家庭依然不和,孩子依舊不争氣,想發财也沒發成,想升官也無望,生活中總是有那麽多磕磕碰碰不順心,于是,他們開始懷疑佛菩薩真的存在嗎?開始懷疑佛菩薩的不會保佑他們,于是放棄了學佛,甚至見到佛菩薩法像也不想禮拜了,開始放任自己,肆意造業;
 有人還好,懷疑歸懷疑,但還能堅持念念佛号,還能做些施舍等善事,他們期望,雖然目前沒有感受到佛菩薩的“威靈”,但既然大家都這麽做了,我也做做也許有用呢?抱着一種曉幸的心裏走上了所謂的修行學佛路。
種種衆生,種種心态,種種行爲……大家都期望得到佛菩薩的保佑,大家都想用最少的投入得到最大的回報。天下真有這麽美的事嗎?
曾有一次在寺院裏看到這樣一對夫妻,他們兩口子帶了許多供品到寺院供養,看着他們那麽虔誠上高香,上供品,禮拜。我心裏不禁贊歎“好呀”。過了不久,我們剛好一起下山,在山腳路邊躺着一個約莫70多歲的老人,看上去挺可憐的,我随手從口袋摸到零錢做了布施,但是走在我身邊的那個女卻說了一句讓我震驚的話,她說,“我告訴你呀,從寺院出來時不能給乞丐錢的,那樣我們的功德就都轉到他身上去了”。
我懵了,真不知道該怎麽樣答她,只好說“随緣吧”。但我心裏突然感到很痛,這真的是一對虔誠的佛子嗎?他們究竟想向佛菩薩求什麽?他們這樣的心境能求到佛菩薩的加持嗎?
于是我們邊走邊聊,才了解到他們夫婦結婚多年卻一直未能生育,聽說這寺廟菩薩很靈驗,乘今天初一想上上香,做些供養後,求觀世音菩薩給送個子。
我不禁問“你感覺能求到嗎?”,
女的說,雖然我們求了兩年了還沒有求到,但我相信,我們這麽虔誠求,在家裏天天上香,上水果,每天念1000多遍“阿彌陀佛”佛号,每逢初一十五都到廟裏來禮拜,最終一定會求的到的。
我又問 “那你能告訴我你依據什麽來確定你這樣做,就是虔誠?”
女的反問,還有更虔誠做法的嗎?
我答 “其實呀,虔誠在心不在表,真正的虔誠是依教奉行,佛菩薩叫你戒殺生,你戒了嗎?叫你修好十善,你修了嗎?叫你要布施、忍辱你做到了嗎?叫你時刻慈悲衆生,你心裏有嗎?……如果你都沒有做到,你就不是真正的虔誠。”
也許世間人大部分的心態都像這對夫婦吧。買一些水果什麽的到寺院上供一番,就想求得全家平安,一切如意,要求的多的很……這是何等 “一本萬億利” 的買賣呀。真有這麽美的事嗎? 
由此,我又想到收看電視的問題。大家都知道,要看到清晰、精彩的電視節目必須有以下幾個要素:
1、必須要有一台好的電視機,
2、要把電視機頻道不斷微調到與自己所要看的電視台發射信号相一致。
3、閉路線不能受干擾。
學佛又何嘗不是如此呢?我們是否在學佛修行的道路上經常問自己,我是個法器嗎?(猶如一台質量好的電視機,黑白電視機永遠收不到彩色的節目。)我的身、口、意三業與上師、佛菩薩完全相應了嗎,我依教奉行,嚴守戒律了嗎?(電視機頻道微調的問題),我的心被外界干擾了嗎? 如果這些問題我們自己都無法回答好,則我們在學佛修行的道路上似乎得不到佛菩薩的加持,就如電視機收不到清晰的電視信号一樣,我們能怪誰呢?其實並非佛菩薩沒有加持我們,佛菩薩加持無處不在,是我們因爲我們的業障、我們修行的不如法,才顯得無法接收到這種加持力
由此,我又想到一個佛法的公案。說的是一個修彌勒大悲的行者,在山洞裏整整修了40餘年,可是這40年裏,他既沒有見過彌勒菩薩,連夢見彌勒都未曾有過。他開始懷疑自己不是修這個法的料,就很失望的下山了。走到山腰,他看到一頭狗,一頭身上多處糜爛的“癞皮狗”躺在樹下,顯的非常痛苦。他悲心頓起,就想救這只狗,可是當他靠近這只狗時,狗身上發出的惡臭,使他要作嘔。于是,他還是走他的路。可是他走了幾步後,心裏很痛,想,我怎麽能看着這樣一只這麽可憐的狗不理呢?于是又回頭,走到狗身邊,可剛彎下腰,那惡臭使他實在無法忍受,行者就對狗說 “狗呀狗,不是我不悲心,不救你,你實在臭呀”,走了一段路後,他的念頭又轉了“我這還是修彌勒大悲的行者嗎?”,于是他快步跑到狗所躺的樹下。他看見狗身上糜爛處已經有許多蟲了,他想我如果把這蟲撥開,蟲沒有肉吃,也會餓死的,如果不撥開,狗的病永遠不會好,如果用竹簽撥,蟲會痛。怎麽辦呢?他終于想到辦法了,把自己身上的肉割下來給蟲吃,用自己的舌頭把蟲舔到肉上,這樣蟲子也不會痛,狗也得救了。當他把舌頭伸向狗身上糜爛、生蟲的地方時,他聞到了一股香味,舌頭舔到了一塊完好的肉,當他擡頭看時,他傻眼了,站在他面前的就是他朝思暮想的彌勒菩薩老人家。
他激動的嚎啕大哭,哽咽的說 “彌勒菩薩呀彌勒菩薩,你老人家怎麽不早點現身呀” 彌勒菩薩慈悲的說 "孩子,在你進山洞的第一天起,我就在你身邊了,你朝東拜時,我在你面前,你朝西拜時,我還是在你面前,你看我的身上還有許多你吐的痰呢。只是因爲你的悲心還沒有起用,業力太重,自然無法見到我了”。彌勒見行者半信半疑的,接着說 “這樣吧,你把我背在肩膀上,到街上走一圈,看看有誰能看到我。”。于是,行者背起了彌勒菩薩來到了鬧市,他每看到一個人都問 “你看到我肩膀上扛着彌勒菩薩嗎?”,許多人罵他神經有問題,只有一個業力較輕的老太婆說 “我只看到你肩膀上有一只狗呀”。
我每次聽到這故事就有種想哭的感覺。我爲自己的業力而哭,我爲衆生的愚癡而哭。我們無始劫來的業力就像一塊厚厚的黑布蒙住了我們心靈和眼睛,我們又豈能看見什麽?我們以爲自己眼睛明亮,其實在法界實相面前,我們跟瞎子又有什麽區别?我們常爲沒有看見過佛菩薩而懷疑、甚至否定佛菩薩的存在,這又是何等的愚癡呀!我們自己沒有堅守戒律,依教奉行、沒有如法修行,得不到受益,卻怪罪佛菩薩不保佑我們,這又是何等的罪過呀。
諸位行者,我們該醒醒了,我們應該每時每刻問自己 “我依教奉行了嗎?”
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H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞- 巫溪江畔晨曦詠

H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞- 巫溪江畔晨曦詠

巫溪江畔晨曦詠

光目金霞艷雲開,風捲濤聲色又來。
障暮長持千江水,搖橋空懸市徑街。
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2016年8月28日 星期日

H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞- 太湖玉

H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞- 太湖玉

太湖玉

玉美搖寰下雲端,醉眼魚肚臥龍潭。
歌彈殿上靈霄曲,絕代名花色流遷。
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「世界和平獎評審委員會」聲明(2010年「世界和平獎最高榮譽獎」得主:世界佛教領袖第三世多杰羌佛及前美國國會「眾議院外交委員會」主席本傑明)

「世界和平獎評審委員會」聲明

2011/06/27

華盛頓, 2011年6月27日 /美通社/ —
「世界和平獎評審委員會」於2011年6月14日在美國國會金廳舉行了隆重的頒獎儀式,向2010年「世界和平獎最高榮譽獎」得主:世界佛教領袖第三世多杰羌佛、前美國國會「眾議院外交委員會」主席本傑明.格爾曼的致敬。
該慶典由「世界和平獎」創辦人韓敏洙先生主持。蒞臨的嘉賓有多位國會議員及來自世界各地的貴賓。其中包括美國「參議院撥款委員會」委員馬克.可克先生;前國會參議員史蒂夫.司明先生;「眾議院國際事務委員會」主席綺蓮那.樂斯.雷提寧女士;「眾議院監督及政府改革委員會」主席達雷爾.以薩先生;「眾議院司法委員會」委員史蒂夫.查博先生;「眾議院國土安全事務委員會」委員希拉.傑克遜.李女士;「眾議院交通運輸及鐵路小組委員會」主席的歌蓮.佈朗女士等。他們皆稱讚各獲獎人的卓越成就,為世界和平及教化作出努力,實至名歸。
「世界和平獎」多年來持續地表揚為建立及維護和平作出努力的人士。 鑒於日前「世界和平獎評審委員會」收到不同機構和個人的言論,他們在不了解真實情況的前提下,發表了一些錯誤的意見,為此,本會特在此作一聲明。
本會創辦人韓敏洙先生,是一位韓國基督教領袖,一生以佈道和道德為立身之根本,為了世界的和平發展、人類的友善仁愛,不遺餘力,無論是在韓國,還是在世界各地,韓敏洙先生都備受尊重,是一位道德仁愛的宗教領袖。 「世界和平獎評審委員會」主席萊斯特.沃爾夫先生,是一位資深的政治家,終生致力於世界的和平和穩定,尤其是對亞洲地區的和平發展,作出了極大的貢獻。1978年與鄧小平會談,奠定中美建交的原則和基礎;並同時保證了台灣海峽兩岸的和平和發展。他是美國的《台灣關係法》的起草人。沃爾夫先生曾參與剷除金三角的毒品,幫助當地的人民提升生活水平。1979年,他曾在國會修正白宮發起的《對外援助法案》,導致以色列與阿拉伯國家恢複和平談判,為中東地區的穩定也作出了貢獻。 資深評審人蘇茜‧萊格特女士,長期從事政治事務,在美國國會工作,曾任前國會議長辦公室參謀長。她的丈夫,前國會眾議員羅伯特‧萊格特,是本會的創辦人之一,也曾出任眾議院「軍事服務委員會」、「財務委員會」,並且是「眾議院巴拿馬地區商船及漁業委員會」主席。為人大公無私,高風亮節,忠誠美國,一生支持維護美國人民幸福。
「世界和平獎最高榮譽獎」得主第三世多杰羌佛,是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們,包括十七世噶瑪巴的上師都牧曲傑法王、嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王,達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王等;以及佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽‧土登成利華桑波法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總法王吉美多吉法王等等,都先後認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛在佛教的最崇高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來獲得認證最多的頂首大活佛。
第三世多杰羌佛曾在過去,曾承受長期的宗教和政治迫害,遭受極大的困苦。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求,發出通緝令逮捕他。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」要求撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查,得出正確結論,於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上,撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件,說明有關第三世多杰羌佛的逮捕令已正式撤除,並已通知所有「國際刑警組織」成員國。 儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知書,但無論任何人怎麼誹謗他,他從來沒有拿出這些文件來證明他是清白的。本會評定委員會發現這事之後,曾問過他為什麼不把這對你非常好的鐵證文件拿出來駁斥社會上的謠言。他說,我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔? 第三世多杰羌佛獲得 「世界和平獎最高榮譽獎」,是實至名歸。他展示了無私的高尚氣節,是眾人的道德模範。他體驗了推動和平的精神,就是在面對逆境時,實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。
2010年「世界和平獎最高榮譽獎」的另一位得獎者本傑明.格爾曼先生,長期擔任美國「眾議院外交事務委員會」主席,他一生致力於為維護人權而努力:救援飢餓的人,為打擊濫用和販運麻醉品鬥爭。他並在「交換囚犯計劃」上取得重大成就。曾成功從東德、莫桑比克、古巴等地,拯救美國公民從獲自由。格爾曼先生在美國國會服務15任,共30年。在此以前,曾出任紐約州議會眾議員六年,及紐約司法部助理總檢察長。國會在任期間,他曾出任國會註聯合國大使級代表;後來出任「烏克蘭飢荒委員會」副主席,以及「戰俘委員會」副主席等。格爾曼先生一生獲獎無數,包括美國總統傑出成就證書,表揚他「持續的目標、倡議和領導才能,讓我們邁向一個沒有飢餓的世界。」到現時為止,格爾曼先生依然每年獲「美國安全委員會」頒發「和平力量」獎。
「世界和平獎評審委員會」的工作,一貫本著推進和平、平等、宗教間的合作為原則。評審委員會由創辦人韓敏洙先生領導,成員包括評審主席,前美國「眾議院亞洲事務委員會」主席萊斯特‧沃爾夫先生;前美國國會議長辦公室參謀長蘇茜‧萊格特女士;前以色列註聯合國大使亞隡.柰先生;前印度大使佈帕翠.奧扎先生;前「南澳洲議會」議長彼得.劉易斯先生;前「聯合國教科文組織」顧問江紹倫博士;俄羅斯退役將軍根納季.特莫先生。 促進和平是非常艱鉅而且吃力不討好的工作,在前線的人,往往成為眾矢之的,備受各種黑暗勢力的攻擊,破壞他們的努力。這正是「世界和平獎」成立的原因,維護遭受謾罵誣衊的和平戰士,肯定這些善良而無私的人和他們的宗旨,鼓勵他們持續為和平努力。
世界和平獎評審委員會

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2016年8月20日 星期六

學習 H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享- 法水佛力神威顯 虔誠向佛怪病除


法水佛力神威顯 虔誠向佛怪病除

2011年10月中,紐約的陳令嫻居士來舊金山參拜華藏寺時,到我家聞法。其時,見陳令嫻略顯憂鬱,詢問後才知,她遠在台灣的兒媳陳素卿患了怪病,經多家醫院檢查,查不出病因。病人痛苦不堪,身體虛弱,體重降至39公斤。陳令嫻居士為此擔心不已,準備趕回台灣探望。此時,我想到我有 佛陀加持過的法水,裝了一小瓶給她,請她帶回台灣給她兒媳服用,並請她告知她兒媳務必對佛法生起信心,真心懺悔無始業障,虔誠祈禱佛力加持。
陳令嫻居士回台後得知,她兒媳早在年初就開始得病,先是皮膚紅腫搔癢,多方求治無效。到10月份,病情加重,吞咽不順,喝水從鼻孔出來,吃東西堵在喉嚨,不得已只得插鼻胃管灌食。到10月18日查出患的是皮肌炎,無特效藥,只能使用類固醇、抗生素。之後,引發胸痛,發現肺部積水,又另插管引流。數日後,胸痛不消,檢查發現食道破裂,開始禁食。
11月5日,陳令嫻居士第一次給她兒媳喝法水,把純法水倒入鼻胃管裡。問她兒媳感覺如何,她兒媳說感覺很好,很香。之後,陳令嫻居士把剩下的法水分別倒入瓶裝礦泉水中,每天給她兒媳喝一些,並一直安慰她兒媳說,有法水,有佛菩薩加持,只要有信心,她一定有希望。
由於長期使用抗生素、類固醇,她兒媳嚴重缺血和營養不良,一度幾乎四肢癱瘓,大小便不能自理。爲了恢復灌食,鼻胃管一直插到小腸,痛苦不堪。後經各科會診,決定做食道縫合手術。12月16日做手術時,醫生發現食道裂開的傷口太大,像喇叭狀,還有兩個小洞在心臟旁,不能做縫合手術,於是只將引流位置由上方移到下方,並決定之後重新做一個胃柔管手術,時間定在1月4日。手術後,她兒媳被送入加護病房。
在這期間,陳令嫻居士堅持給她兒媳喝加有法水的礦泉水,先後喝了七、八瓶。 嘎堵仁波且為她兒媳誦經祈福,華藏寺的師父們也為她兒媳做功德回向。就在她兒媳等待胃柔管手術期間,奇蹟發生了。1月3日在手術前所做的一次內視鏡檢查中,發現原來的裂口中竟然長出了肉芽,把裂縫填補起來了,醫生驚詫不已,說可以不用手術了。經過兩個星期的觀察,引流管拆掉了。之後,再做食道顯影X光,確定沒有外漏,就出院了。一個月後,體力逐漸恢復,吞咽無礙。現在說話有力,行動自如了。
陳令嫻居士全家為之感動,她的兒媳也真心感恩佛菩薩的加持,皈依了佛門,虔誠地步入學佛修行的菩提道。這一實例再一次證明佛法是偉大的、至高無上的,具有真實不虛的無比威力,只要虔誠向佛,真心懺悔無始無明所造諸惡業,決心學佛向善,如法修行,就一定能得到佛力加持,消除一切業障帶來的諸多痛苦煩惱,得平安幸福。阿彌陀佛!
筆者:仁欽桑波仁波且
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羌佛正法 成就之本

聞法中心成立緣起

我在華藏寺恭聞南無第三世多杰羌佛的開示法音好幾年了,深受教益,明理開悟,得正知正見,心生法喜,感恩不盡。

每次恭聞南無三世多杰羌佛的開示法音,第一個感覺就像被當頭棒喝,對照自己的日常行持,慚愧萬分,深感自己的言語行舉起心動念無論從哪方面講,與佛陀所說相差甚遠,觸目驚心,常常驚出一身冷汗。人生苦短,我卻有如此不堪之無明造作,易染黑業上身,種墮落種子,輪回痛苦何時是了?因此,發大懺悔心,願一心依止佛陀學佛修行,求解脫求成就,望自覺覺他,絕不枉此生得聞如此聖神殊勝之大法。

第二個感覺又是喜悅,深感得佛陀明示,人生有了方向,真所謂“此身不向今生度,更待何生度此身?”我能生在佛陀降世的這一世,並能親耳恭聞佛陀的開示法音,實在是百千萬劫難遭遇的極大善緣,因此必當百千萬億倍珍惜。內心充滿法喜,天地萬物變得光鮮美麗,笑口常開,喜悅異常,精力充沛,諸事都順暢了。

第三個感覺就是要行動,要照著佛陀說的去做。佛陀說,佛法就是因果。因果不昧,是宇宙不滅之鐵律。因此,我一定要遵循佛陀的教誡,諸惡莫作,眾善奉行,明理入行,以十善、四攝、四無量心、三聚凈戒、大乘菩提心,如法而修,持戒而行,廣行六度萬行,誓願與三界六道一切有情共證菩提。

我堅信,羌佛正法就是成就之本。然而,回頭想想,光是我個人得益和喜悅是遠遠不夠的。佛陀弘法利生是爲了救度一切有緣眾生。我既然立誓依止佛陀學佛修行,就要像佛陀一樣做一切利益眾生的事情,要讓一切有緣者得我一樣所得的佛教教益,發我一樣所發的學佛誓願,修我一樣所修的佛教正行,獲我一樣所獲的佛法法喜,求我一樣所求的解脫成就。

由是緣起,我於2009年3月鄭重申請建立聞法中心,並於2009年8月經考核獲得聞法上師師資資格。兩年多來,我跟有緣同修們共同努力,先後發展了七個聞法中心,一個在美國加州,四個在中國深圳,一個在中國廣州,一個在中國海南三亞。其中五位聞法中心的負責人也先後考取了聞法上師師資資格,並且廣結善緣,努力弘揚羌佛正法,接引眾多人士步入學佛修行的菩提正道,建立無量功德。

在此,我再次祈請佛陀及諸佛菩薩和諸護法聖神給予加被護持,讓我能接引更多的有緣之人恭聞南無第三世多杰羌佛頂聖如來開示的無上殊勝大法,使之得學佛修行的正知正見,得大受用,得大喜樂,得大解脫,得大成就。

筆者: 仁欽桑波
2011年11月20日

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H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞- 羊脂玉


H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞- 羊脂玉


羊脂玉
羊脂玉中王,色媚散群芳。
飛來天外石,華門見書香。

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學習 H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享- 聞正法才不會盲修無受用~


學習 H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享- 聞正法才不會盲修無受用~

我第一次皈依是在深圳弘法寺,那是2000 年農曆四月初八,師傅是本煥大和尚。幾個月後,一位大姐告訴我,青海來了一位杜穆卓杰仁波切,修行很好,應該皈依這樣的上師,我就又皈依了。2002 年5 月底,我在朋友家見到了藏地的巴爾青仁波切,我再次參加了皈依。當時從內心講,我以為多皈依一位師父可以多學一點佛法,多得到一點加持。可是,皈依後,師父就走了,只是叫我們自己多念誦“四無量心”、“百字明咒”。
2002 年6 月,我認識了從藏地來的哈乓仁波切,聽說哈乓仁波切會常駐深圳,想到能有仁波切可以經常親近,我一定會增長福報,於是我就又做了皈依。之後,我經常參加哈乓上師舉辦的法會、放生、八關齋戒等活動。我自己在家也天天做早晚課,有時還在家自己修八關齋戒。天天很忙,我也樂此不疲。當時,我一心求福報行好運,內心唯一期望的就是上師們能幫助我轉運長福報。為此,在後來的一年中,我又先後皈依了噶陀寺的莫扎法王和藏地的翁扎仁波切。
三年後,一位朋友問我:“你那麼虔誠的學佛,爲什麽運氣不見好呀?”我聽了這些話,心裡很難受。我錯了嗎?爲什麽我學佛沒有受用呢?我到底錯在哪裡?我想不明白,心裡感到很累,於是不想再見那麼多的活佛、上師,我想我自己好好修就行了。可是,怎麼修呀?我常問自己,應該怎麼修才是對的,才會有受用呢?其實我找不到答案。
2009 年3 月,我的偏頭痛又犯了,在家休息。那天周姐打電話來約我到她家去聞法,我拒絕了,說:“我頭痛得很辛苦,只想躺在床上休息。”周姐說:“來吧,真實不虛的佛法,百千萬劫難遭遇,你一定要來,來了就知道了,等你哦!”我想,曾經很多人請我去見某上師、某活佛,都是說“修的很好的,很難一見的”,可是還不是一樣的,因此心裡很猶豫。最後我想,如果到周姐家聽到的或看到的是殊勝的,就讓我的頭痛減輕或不痛;如果聽到的或看到的感覺不好,就讓我頭痛難忍而離開。於是,我就起身去周姐家。
我趕到時,他們剛剛開始恭看法帶「佛降甘露」。啊!真是太神奇了!不可思議!這是我從來沒有見到過的真佛法的展現!我竟完全忘卻了頭痛,堅持了一整天。第二天,我迫不及待地又趕去周姐家聞法。我恭聞了【無上殊勝法】,聽著聽著,我就覺得這講的就是我這種人,我一邊聽一邊哭,法音就像警鐘敲醒我一樣,我終於明白自己這麼多年來的錯誤,我哪裡是在學佛修行呀!那麼多年來我都是在盲修瞎用功,一心只求個人福報,見一個仁波切就皈依,見一個法王就皈依,不明學佛修行的真諦,沒有真修實學,結果只能受用甚微。
通過聞法,我有了正知正見,知道了爲什麽要學佛修行,生起了出離無常、解脫成就的心,並發心要自覺覺他,勇挑如來荷擔。從此以後,我一心投入聞法中。2009 年8 月1 日,我參加並通過了聞法上師考試。我決心要讓我的親朋好友和一切有緣人都來認識真正的佛法。
我曾經失業幾年,生活困難。聞法一段時間後,有一天一位朋友主動介紹我去一家公司面試,面試後我竟被錄用為部門主任,這讓我驚喜不已。更神奇的是,上班第二天,公司竟又提升我做經理。從2009 年10 月上任經理到12月,這三個月裡,我的個人業績和團隊業績都排名第一。
2010 年6 月初,我申請美國簽證又獲批准,一切的一切都變得非常順利。我相信這是聞法功德,促使行持如法善業增長,因果轉換的結果。來美兩年來,我堅持自己聞法,也組織有緣人聞法。第三世多杰羌佛的開示讓我深得教益,深感有緣生在佛陀住世的這一世,又能親耳恭聞佛陀說法,真可謂“百千萬劫難遭遇”,絕對是稀有難得的一生。
我常常想,如果當我們在與佛陀相遇的這稀有一生結束時,仍是凡夫,仍未能掙脫因果鏈,等我們墮落輪迴裡,受報幾千幾萬年甚至更長時間後,又轉回人世來,那時在娑婆還能遇到多杰羌佛嗎?佛陀的法音還能恭聞到嗎?我們要到哪裡去尋求解脫呢?我越想越害怕,籠罩“此身不向今生度,更向何生度此身?”之恐懼感。因此,我時時祈願佛菩薩加持我,讓我在這片土地廣結善緣,有能力有智慧幫助更多有緣人來共同學習佛法,恭聞第三世多杰羌佛的開示法音,聽懂依行,真修實學,精進勇猛,早證菩提!
阿彌陀佛!
筆者:華藏寺聖法廣聞聞法中心聞法上師 陳繹琳
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學習H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享 – 一念虔誠 佛珠自返


  那是2008年8月的某天晚上,我太太開車回家,在家門外的路邊停下,坐在車裡跟她遠在中國的妹妹打電話。因為天氣較熱,她拿下手腕上的佛珠,放在車座上,並打開了車窗。
   第二天早上起床後,她發現佛珠不見了,在家裡又找不到,這才想起昨晚在車上打電話的事,跟我說:“哎呀,昨晚我在車上跟妹妹打電話,可能把佛珠忘在車上了。”
 於是,她趕緊到車上去找。可是,她翻遍了車廂找不到。一抬頭,她突然發現,右邊車門上的玻璃窗開著,這時她才意識到問題嚴重了。車窗未關,佛珠可能讓什麼人順手牽羊了。
   那是一串十分漂亮的彩石佛珠,更珍貴的是,那是南無第三世多杰羌佛佛陀老人家親自加持過的佛珠,當屬無價之寶。
   我太太回家後,非常懊惱,坐在椅上,久久不語。我有點語帶埋怨地說:“你看,你怎麼這麼不小心,佛珠不可以亂放的。”我太太仍然不語。我知道她心裡難過,不忍多說,就好言相勸:“佛珠已經丟了,也沒有辦法了,我再幫你請一串吧。”
   這時我太太突然大聲哭起來,一邊哭一邊嘟嚷:“這是佛陀加持過的佛珠,到哪裡去請得到啊?!”
   我被她這麼一哭嚇到了,趕緊相勸:“不要哭了,不要哭了。我先幫你請一串,以後再等因緣了。”
   此後,我太太心裡一直有個結,常常叨咕:“那麼好的一串佛珠給我弄丟了!”
   大約兩個月之後,有一天我太太要縫衣扣,拿出針線盒。當她打開針線盒後,大聲驚呼起來:“快來看呀,快來看呀,我的佛珠!”
   我聞聲而去,看見我太太手裡拿著她的那串彩石佛珠,喜笑顏開。
   她說:“奇怪了,我的佛珠怎麼會在這裡?我不可能把佛珠放到針線盒裡的呀!奇怪了,真是奇怪了!”
   她嘴裡嘟嚷著,可是我看得出來,她心裡正心花怒放欣喜無比。
   我心裡猛然一動,明白到,這是佛法無比威力在我們身邊一次真實的展現。我立刻跟我太太說:“快,我們趕快去給佛菩薩頂禮致謝。”
   於是,我們到佛檯前,對著南無第三世多杰羌佛的聖像頂禮膜拜,真誠感謝佛陀恩師的慈悲愛護和加被,感謝十方常住諸佛菩薩的怙佑和加持,感謝十方常住諸護法聖神的關愛和看顧,讓佛陀恩師親自加持過的無價之寶又回到了我們身邊。
   這件事讓我們再一次深深認識到,佛法是真實不虛的,佛法是有力量無所不能的,只要我們對佛陀、對諸佛菩薩、對佛法懷有最虔誠純淨的心,佛菩薩就一定會怙佑加被我們,讓我們心想事成。
   這件事也讓我們信心倍增,決心今生一定要珍惜殊勝因緣,緊緊跟隨南無第三世多杰羌佛認真學佛修行,堅決依教奉行,真正如法行持,力爭早證無上菩提,得解脫得成就,以真實之證德證量為佛陀救渡眾生的偉大事業勇挑如來荷擔。
   我發誓,我所講的是真實不虛的,如果我編造假話,誆騙大眾,愿墮金剛地獄;如果我講的是讚頌佛法偉大無比的真實事例,愿一切功德回向佛陀恩師,回向三界六道一切有情眾生,愿佛陀法輪常轉,佛法光輝普照萬世,愿三界六道一切有情眾生得聞羌佛正法,共證菩提。阿彌陀佛!
筆者:仁欽桑波
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Request to distribute article 轉發扎西卓瑪仁波且拜見旺扎上尊的紀實

The International Buddhism Sangha Association:
I was most fortunate to have a chance to pay my respects to the noble Wang Zha Shang Zun and receive a most wonderful teaching from him. Because of his great compassion and mercy in giving me his wisdom concerning an important dharma matter, I now have a deeper understanding and appreciation for the dharma that I practice and my cultivation. I would like to share this truth with others. I have already distributed the attached article that I wrote about this event to the readers of the Holy Vajrasana Temple’s Newsletter and to my students whom I could reach by email or WeChat.  I would like to request that IBSA further distribute the attached to their extensive mailing list so that even more people can share the good news and benefit and let more people know the greatness and inconceivable virtue of Wang Zha Shang Zun. Of course, I am not capable of using words to express the supremacy of H.H. Dorje Chang Buddha III, who is both Wang Zha Shang Zun’s and my master.
The most holy Wang Zha Shang Zun is truly great. His profound wisdom, humility, and kindness serve as an example for us all!  Amitabha!
Many blessings to all for the coming New Year, Zhaxi Zhuoma.


國際佛教僧尼總會:
我特別幸運地得到了一個拜見高貴的旺扎上尊的機會並受到他的極好的教導,由於他在關於一個重要的法事上給予我他的智慧時的大悲和憐憫,我現在對我修持的佛法有了更深的理解和感激。我想把這事實與他人分享,我已經把我寫的關於此事的文章(見附件)發給我能用電子郵件和微信聯繫的金剛寶座寺通訊的讀者們和我的學生們。我想要請求國際佛教僧尼總會將附件進一步用其範圍更廣泛的通訊錄發佈以使更多人能分享這好消息和獲益並讓更多人知道旺扎上尊的偉大和不可思議的德品。當然,我的能力不足以用言詞來表達旺扎上尊和我的師父南無第三世多杰羌佛的至高無上。
極其偉大的旺扎上尊真是了不起,他的深奧的智慧、謙遜和善良為我們所有人作出了榜樣!阿彌陀佛!
值此新年之際,在此給大家帶上我的許多祝福,扎西卓瑪
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This February Newsletter of the Holy Vajrasana Temple & Retreat Center is devoted entirely to Abbot Zhaxi Zhuoma Rinpoche’s personal opportunity to pay respect to Wang Zha Shang Zun after she participated in the Jin Gang Fa Man Ze Jue Dharma Assembly and the precious dharma that she received as a result of that meeting. Because of its importance to both Chinese and English-speaking disciples, this Newsletter will be provided in both English and Chinese.

To my disciples and other friends of the Xuanfa Institute:

Since the United International World Buddhism Association Headquarters (UIWBAH) article recently appeared concerning the September Jin Gang Fa Man Ze Jue Dharma Assembly, many of you have asked me what the most excellent and greatholy Wang Zha Shang Zun is like. In addition to successfully conducting this amazing and very high level ceremony to determine who was and who was not an authentic incarnation of a Buddha, he is a most impressive and powerful elder man who is worthy of our respect. I have met many dharma kings of different sects, but no one is like Wang Zha Shang Zun. His power and virtue surpass all of them.

After the ceremony, I had the extreme good fortune to meet an attendant of his who speaks English and requested to prostrate to the Shang Zun, which to my surprise, was granted. It is very difficult to meet him. The Assistant told me that, to date, probably less than 100 persons in the U.S. have had the good fortune to meet him privately. The attendant took me to the place where this great mahasattva was staying. I was very excited to be able to see him again. Wang Zha Shang Zun mostly speaks Tibetan, but I am told he can also speak Mandarin Chinese. His voice was as I had remembered from the ceremony. Seeing him up close, I realize that he is probably over six feet tall and in excellent health. I had guessed that he must be at least sixty as I knew he had spent 45 years in seclusion in Tibet, but from his appearance guessed he could be even younger.  His attendant told me that Shang Zun had already turned 93. He is very spirited and looked like and had the energy and bearing of a much younger man. As for his appearance, he has a most remarkable full beard, large kind eyes, bushy eyebrows, a rectangular face, and is bald. I was reminded of images of Bodhidharma, the “barbarian” with such a beard and eyebrows who went to China from India, only Wang Zha Shang Zun is considerably more handsome than the great patriarch of Zen is usually portrayed to be. However, what is most impressive is his incredible modesty and humility. This is what it is like to be in the presence of a great holy being!

I had wanted to meet him to express my gratitude for the empowerment I received at the Jin Gang Fa Man Ze Jue Dharma Assembly, but also just to show my respect because I knew that only someone of very high attainment could have performed that dharma. When I offered him prostrations, he would always tell me to prostrate instead to H.H. Dorje Chang Buddha III. His attendant told me that this holder of three gold buttons at a Shang Zun level always carried an image of the Buddha Master with him and did this. When he went back to his living space, the first thing he would do was to put H.H. Dorje Chang Buddha III’s image and Shakyamuni Buddha’s image in a high place and make offerings to them. I again prostrated, but it was just as before. Wang Zha said, “The Buddha Master is here. You should prostrate to the Buddha Master. How can I accept your prostrations?” The other dharma kings I have met always accepted and even arrogantly awaited my prostrations while silently seating on their throne. Wang Zha Shang Zun is certainly the top chief great dharma king among all dharma kings, but he is still so humble. I was very touched. Again I realized how very, very fortunate I am.

Wang Zha Shang Zun is very easy to communicate with and very amiable. Every sentence he says with a smile.  He also provided me with hot tea having his assistant serve me using traditional China teacups. I accepted the teacup and put it aside on the table. Wang Zha then told me that “the quality of this tea is not very good. It comes from Tibet and is called Old Eagle Tea”. However, the fragrance of the tea, was so wonderful that it betrayed his humble portrayal.  I requested from Wang Zha Shang Zun how to practice the Green Tara Mirror Altar Dharma (Jing Tan Fa). The Shang Zun said, “First you have to have a good mirror. Then you get the dharma transmitted through holy inner tantric initiation. The most important thing is that you should practice according to the Buddha Master’s teachings, and let all people know that they should do good and cease evil. It is then very easy to succeed with this dharma. But you should decide by yourself if you want to practice this dharma. The Buddha Master proposed that we should cultivate ourselves and opposed the miraculous. I am not telling you to practice this Green Tara Altar Dharma.”

The time flew by so quickly. My mouth was dry and I realized I needed to drink the tea, but when I lifted the cup, the cup is so heavy it is as if it were glued to the table.  I couldn’t move it even when I exerted a lot of force. I was so surprised. I put that cup on the table. How can I now not lift it? This time Wang Zha Shang Zun saw what was happening and told me, “It is no use to use force. Force cannot lift it. You have to use your mind to lift it. When your mind is not attached to anything, everything will follow your mind.” Then Wang Zha Shang Zun asked me to lift it again. Very strange. It was as if it was weightless. I easily lifted it and also when I opened the cover of the cup, there is a moving image like a video in the cover. I clearly saw a picture of one of my fellow brothers from the past and a moment when I was in Japan. It was very clear, but it quickly started to disappear. I was really surprised. I used my eyes to follow the cover. After a while it completely disappeared. Then Shang Zun said. “Any object can be used as a mirror.” So I suddenly understood why my mind and my cultivation are so important and cannot be replaced by anything else.

I pray that each of you take advantage of this most fortunate fact that the H.H. Dorje Chang Buddha is living in this world now and practice the Dharma that you learn. I also pray that you all quickly become accomplished.

Namo H.H. Dorje Chang Buddha III! Namo Shakyamuni Buddha!

A very ashamed and fortunate disciple, Zhaxi Zhuoma prostrates and offers special thanks to Wang Zha Shang Zun for teaching her this important lesson.
這份金剛寶座寺及閉關中心的二月份通訊全部用來記載本寺主持扎西卓瑪仁波且在她參加金剛法曼擇決法會後親自拜見旺扎上尊的機會以及她在拜見時得到的珍貴的佛法,由於內容對講中文和講英文的弟子們都十分重要,這份通訊同時以英文和中文發表。

我的弟子們和宣法會的其他朋友們:

從最近聯合國際世界佛教總部關於九月份舉行的金剛法曼擇決法會的文章問世以來,你們中的許多人向我問到最優秀的大聖者旺扎上尊的情況,除了成功地舉行這場了不起和非常高級的決定誰是和誰不是佛陀的真身轉世的儀式外,他是一位值得我們尊敬的非常有威儀和威力的長者。 我遇見過許多不同宗派的法王,但沒有一個是像旺扎上尊那樣的,他的功夫和品德超過他們的所有人。

在儀式後,我極其幸運地遇見他的一位講英語的侍者而要求向上尊請示並出乎我意料地得到准許。要見到他是非常難的,侍者告訴我至當時為止在美國有如此幸運而個別見到他的人可能不到100位。這位侍者把我帶到這位大摩訶薩所在的地方,能再次見到他使我非常激動。旺扎上尊大部份講藏語,但我被告知他也會講漢語的普通話,他的嗓音是我記得在儀式上所聽到的。在近距離見到他,我發現他身高超過6英尺,非常健康。因為我知道他曾在西藏閉關45年,我曾經猜想他至少有60歲,但從他的相貌猜想的話,他可能更年輕。他的侍者告訴我上尊已經93歲了,他非常精神而且看上去像一位年輕得多的人和具有與那相符的年齡的能量和氣宇。至於他的相貌,他有一部非常引人注目的鬍鬚、充滿善意的大眼睛、濃密的眉毛、長方臉型和禿頂,使我聯想到那位從印度到中國的具有這樣的鬍鬚和眉毛的“野蠻人”菩提達摩的形象,唯一的分別是旺扎上尊比通常描述中的那位禪宗的大祖師英俊得多。然而, 令人印象最深刻的是他的令人難以置信的虛心和謙遜,這是一位大聖者所在的情形!

我要求見他是為了表達對我在金剛法曼擇決受到的加持的感激,並表示我的尊敬,因為我知道只有非常高的成就者才能修那部法。在我向他頂禮時,他總是讓我不要向他而是向第三世多杰羌佛頂禮。他的侍者告訴我這位金釦三段的上尊總是帶着他的佛陀師父的法像並總是這麼做,每當他回到住處時,他做的第一件事是把第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的法像放到高處並上供。我再次頂禮,但情況還是如前。旺扎說:“佛陀師父在這裡,你應該向佛陀師父頂禮,我怎麼能接受你的頂禮呢?”我遇見的其他法王總是接受甚至坐在法臺上一言不發傲慢地等待我的頂禮,旺扎上尊肯定是所有法王中的頂尖首席大法王,但他還是如此謙虛。我受到了非常大的觸動,也再次體會到我是多麼、多麼地幸運。

旺扎上尊是非常容易與其溝通的也十分和藹可親,說每一句話時都帶著微笑,他也為我準備了熱茶並讓他的侍者用傳統的中國茶杯為我倒茶,我接過茶杯放在桌子邊上。然後旺扎上尊告訴我“茶的品質不太好,是西藏的,叫老鷹茶。”但茶的非常芬芳的香味卻以事實背叛了他的謙遜的描述。我向旺扎上尊請示如何修綠度母鏡壇法,上尊說:“首先你要有一面好的鏡子,然後要受到聖義內密灌頂而被傳法,但最重要的是你要按照佛陀師父的教法而修,並讓所有人知道他們應該行善止惡,如果這樣的話這部法是非常容易修成的。但你自己要決定你是否要修這部法,佛陀師父提倡我們修自己的行並反對搞神奇的事跡,我不是讓你來修這部綠度母鏡壇法的人。”

時間過得非常快,我感到口乾而覺得要喝那杯茶,當我要拿起杯子時,杯子重得好像被膠粘在桌子上一樣。我用了很大的力還無法移動它,十分吃驚,杯子是我放在桌子上的,怎麼我現在拿不起了?這時旺扎上尊見狀對我說:“用力是沒有用的,力量不能拿起它,你一定要用你的心去拿。當你的心不執著於任何事時,任何東西都會隨你的心行動。”然後旺扎上尊讓我再拿一次,非常奇怪,它好像沒有重量一樣,我很容易地拿起了它,而且當我揭開茶杯的蓋子時,蓋子裡有一個好像是錄像一樣的動畫,并清楚地看到了我過去的一位師兄的圖像和我曾在日本的一刻它非常清楚,但很快開始消失。我實在太驚奇了,並用眼睛盯著蓋子看,過了一會它完全消失了。上尊說:“任何東西都能當作一面鏡子用。”於是我突然理解到我的心、我的修行為什麼是那麼重要而不能被任何東西所代替。

我祈禱你們每人都充分利用第三世多杰羌佛現在住在這世界這一最幸運的事實並修習你們學的法,我也祈禱你們都快速得到成就。

南無第三世多杰羌佛!南無釋迦牟尼佛!

非常慚愧和幸運的弟子扎西卓瑪頂禮感謝旺扎上尊給我上的這重要的一課。

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