2017年11月22日 星期三

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十九)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十九)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十九)

無能劣徒繁于詆毀嫉妒他或之才功;具德之士多在敬佩效研他人之優績,由是察見劣徒為藏私癖,以毀嫉而為遮帳蓋之羞慚,所為是也。

   凡是那些既沒有能力、品德又低下的丑劣之人,大多數都抵賴、誹謗、嫉妒有才幹的人,有才幹的人往住無端遭到這批無能、無知識的劣惡之徒的誹謗、詆毀,其實他們做出的不良行不僅使他們自身受到傷害,還給事業帶來影響,給社會造成損失。無數的事例說明了這樣一種現象,無能無學的人,大部份是要破壞有才有識之士的。而具備道德的有學問的人,則大多數是敬佩和效研、學習其他人的優異成績,見到別人好的地方,他就會讚嘆,所以由此看來,整個人類社會基本上都是,無能劣徒以藏於自己的私癖,來抵賴、遮蓋自己的不足之處,作遮羞護短之用,没有其它什麼多的理由可談,這種行為的目的就是為了遮藏羞癖,擊滅公益,妄自增格。



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2017年11月21日 星期二

义云高大师追踪报导:义大师的稀世绝唱 1996 年 8 月号刊载于投资中国之大陆风情

关于第三世多杰羌佛佛号的说明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以南无第三世多杰羌佛来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称南无释迦牟尼佛了,所以,我们现在称南无第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的义云高和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
义云高大师追踪报导:义大师的稀世绝唱 1996 年 8 月号刊载于投资中国之大陆风情

香港天王巨星张学友近年来在影艺界屡创佳绩。其唱片销售量自专辑「吻别」起,一路扶摇直上,被称为天王已是众所公认的事实,不过关于他拜师学佛的事情却鲜少有人提起。
    张学友的师父正是义云高大师,也就是喜饶根登大活佛的金刚上师。云高大师是一位受到国际肯定的艺术、哲学、与文化等多方面造诣深厚的大师,曾获得由48国及地区、5,612名专家学者所组成世界文化大会颁发的国际元首级大师勋章。此外,大陆政府更在四川大邑县为其兴建了一座宏伟壮观的大师馆。在世者能受到建立纪念馆的特殊待遇,确实独一无二,也更彰显他的成就与贡献。
云高大师在去(1995)5月应奥林匹亚体育文教基金会及云慈正觉会的邀请来台访问,本刊曾作过专题介绍(详见第16),这次藉由拜访喜饶根登上师的机会,我们得到了云高大师最新的消息。应张学友等众多弟子的恳请,大师谱了一首「稀世绝唱」之作,举凡词、曲、吟、唱皆大师一手包办。
    其歌韵之丰美,音声之变化,可谓千鸣万啭,出神入化。扬者有如山呼海啸,乾坤为之激荡;抑者则委婉曼妙,柔约有致,细腻动人。有嘎拉(金刚)之狮吼,有达拉(度母)之梵唱,有深观之发抒(心经),有梵因之啭呗(明证可誉雕),有古文人之吟哦咏言,有地方戏曲的唱诵,更有最时兴的摇滚Rap;其歌唱技法之运作更超越了传统的声乐范畴,不止体腔之共鸣而已,实已达法界之相应唱和。故「稀世绝唱」可令闻者大开耳界,听到各类音声,更可提升心灵层次,长养道德实力,更可透过大师修为的音声加持力,达到身心直接的净化转化。

  根据为大师配乐者说:「由于大师的词曲古意盎然,学养深厚,又音声千变万化且任运自在,随兴而唱,故以吾人贫乏的人文素养与音乐造诣,实难于衬托附丽,每觉大师的音声若不配乐更加高妙,但又怕曲高和寡,闻者畏难而不能接受,因而失去大师制作此音乐带之慈悲本怀,故虽明知是狐尾续貂,未尽其意,仍勉力为之,只恐是有损大师作品之完美,还望听众鉴谅」,言者是如此地诚恳,显系肺腑之言。听众们唯有用心聆赏体会,方能得其妙受用。
相信云高大师的「稀世绝唱」必会造成音乐界的大轰动、大震撼,不仅学佛者可饮法露,爱乐者更不会错过这非凡人的音声,或可称之为世纪之音新人类新音声!
图上文字:中坐者为义云高上师,左为喜饶根登上师,右为张学友 云慈正觉会/提供
投资中国 19968月号
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洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

在全球佛教出版社和世界法音出版社公開發表聲明以後,那幾個攻擊三世多杰羌佛的壞人現在又換了一種方法,他們原本化名在網路上冒充一些法王、仁波且的弟子,不管怎麼樣,好歹還有一個名字,而現在呢,知道『藍台印證』是一個煉金爐,嚇死了,連化名都不敢用了,只是發一些匿名的傳真給一些佛教機構,繼續做魔的事情。其實,如果這些人是正義的,就請公開你們的真名實姓,好讓大家知道你們是否敢去藍台印證。

想起來,這些壞人謗佛謗聖,不僅犯下無窮黑業,而且也愚癡得可憐:

第一, 三世多杰羌佛向來視所有眾生為自己的父母,不僅不罵人,而且教導大家不可傷害任何一個眾生,就是如蕭平實這樣的惡人,幾年來寫書一直謾罵三世多杰羌佛三世多杰羌佛也只是說不要計較他,他也是佛菩薩要度的眾生之一嘛。有人要對蕭平實下手不客氣,三世多杰羌佛說:不可以這樣對待眾生,他會有他的因果的,這點忍辱都沒有,還修什麼行?不要在是非裡生活。這麼多年來,三世多杰羌佛連惡人蕭平實都沒有咒過一句。三世多杰羌佛是至高偉大的佛陀,是什麼樣的言行,大家看《多杰羌佛第三世》寶書中的『什麼叫修行』,就一切都明白了。你們這些人要編造謠言的話,也要編造得好一點嘛。更何況,三世多杰羌佛從來沒有寫過《子必依論》這麼一本書。

第二,你們這些壞人們編造說這些法王、仁波且們是因為得到錢才寫的『推薦信』。這完全是在公開地誣蔑、侮辱法王、仁波且們。如果法王、仁波且們為了得到金錢就不顧事實亂寫,就不管眾生的死活、不顧眾生的慧命,那麼他們的菩提心何在?如果法王、仁波且們只是因為道聽途說或者看到某大德的認證或祝賀就隨便跟著亂寫的話,那麼他們的修行、證量、道境何在?難道他們是普通凡人、沒有功夫觀照嗎?你們這樣說,無疑在用罪惡方法誹謗法王、仁波且們在騙錢騙人。既然你們侮辱、咒罵這些大聖德們都是錯的,大聖法王都錯了,那還有佛教存在嗎?反過來,既然這些大聖德都錯了,只有你們幾個人是對的,難道活佛都要由你們來認證才算數,而法王仁波且們沒有資格認證嗎?那為什麼你們連名字都不敢署,只能躲在黑暗裡寫黑函呢?凡是了解真實情況、明理實在的人都知道法王、仁波且們是聖者明信因果、利益眾生、對眾生負責的,只有你們才是造黑業的。

第三,至於說到多智欽法王,我們收到錫金法王處的來信,第四世多智欽法王的意見是不要宣傳他個人,只要把他寫的祝賀信登在書上就好了。在《多杰羌佛第三世》寶書出版以後,又收到來信,多智欽法王看了書後又說:這是一本非常好的書,要拿來利益更多的眾生。多智欽大聖法王如此無私、崇高、處處想到眾生、利益大眾,三世多杰羌佛也一再教導大家,要學習法王、仁波且的行為,法王、仁波且們是應該受到大家尊敬的。

第四,廣東公安因為貪污了三世多杰羌佛等人價值達26億元人民幣的書畫,因此他們藉宗教而迫害三世多杰羌佛等人,否則他們賠不起。不然,哪裡有法庭還沒有開庭審理,在開庭的當天早上廣州的《信息時報》就已經提前公佈了法院結論的荒唐事件出現?這不是典型的迫害是什麼?更何況,由北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、中國政法大學刑事司法學院、中國社會科學院法學研究所、上海市法學會、華東政法學院、上海市社會科學院、人民日報社、法制日報社等博士導師、法學專家們專門對此案召開了法學研討會,專家們研討結論是法院錯了,建議予以糾正。如果你們這些人還要來騙眾生,我看你們也許就是那些貪污的深圳公安之一。

第五,其它的我們都不說,只憑三世多杰羌佛發願並實行終生只利益眾生、不收任何供養這一條,你們這些見不得光的人做得到嗎?世界上有這樣無私的壞人嗎?非常簡單,到底是不收供養、只利益眾生的人是騙子呢,還是你們這些造謠騙人、誹謗法王仁波且們的是妖孽騙子呢?

第六,你們看過《多杰羌佛第三世》這本寶書嗎?那是普通人能有的大智慧、大道德、大證量嗎?那是一般菩薩能做得到的嗎?在這幾千年來有哪一個做到了呢?書上的修行、佛法等正知正見,如釋迦佛陀的教化一樣。當然,你們會說不一樣,因為你們是惡人、是破壞佛法的魔。你們連這本書都不了解就大肆咒罵,這樣不入地獄才怪呢!

最後,奉勸你們,你們越是這樣造謠、誹謗,你們的黑業越深,你們犯了密宗根本戒了,地獄之果報離你們已近。懸崖勒馬,回頭是岸,懺悔修行,才是你們的唯一出路。

 洛杉磯佛學院院長多扎信雄




2017年11月16日 星期四

公开发誓证明:陈宝恒生诬谤佛陀

公开发誓证明:陈宝恒生诬谤佛陀

公开发誓证明:陈宝恒生诬谤佛陀

看到这封公开发誓证明了陈宝恒生诬谤羌佛师父的信,十分震惊,没想到他竟然会这样诬谤几十年来传他佛法,赐予他名誉地位,加持他福报的师父,这哪是修行人?摆明就是彻底的妖魔!今年六月陈宝恒生发表公开声明至今已五个多月,佛陀师父至今未对陈宝恒生的阐提妖言魔行,公开说过任何话,还在为他们夫妻,这对五戒全犯的妖魔弟子担业,就拿世间法来说,他们竟然这样莫须有地诬衊他们恩重如山的羌佛师父,真是连禽兽都不如!相信陈宝恒生和陈饶真真夫妻的因果报应很快会到来。他们的果报比丹增诺日更严重数百倍,地狱业报,求出无期啊!丹增诺日言诈众生,但从不敢诽谤佛陀师父,现世果报已是七孔流血七天七夜,成血光厉鬼,现在金刚地狱受报,丹增诺日死前的誓言,点名要找犯戒之活佛法师,跟他一样受果报!依此愿力,他得以定时出地狱找犯戒之师给予严惩,将功补罪。陈宝恒生、陈饶真真,你们不仅言诈众生,还欺师灭祖,背谤师行,等著丹增诺日出金刚地狱时来收拾你们吧!
 杨慧君

公开发誓证明:陈宝恒生诬谤佛陀



 #陳寶生  #恆生

世界佛教總部公告 (公告字第20170112號) 關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

世界佛教總部公告 (公告字第20170112號) 關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

世界佛教總部公告

(公告字第20170112號)

關於大悲觀音加持法和內密的補充說明


自世界佛教總部第20170111號公告發出之後,很多佛弟子說到,他們接受過大悲觀音加持法的加持,也經歷內密灌頂很多年了,卻萬萬沒有想到,他們竟然上了騙子師的當,現在才清楚,大悲觀音加持法和真正內密是如此神聖,微妙高深。但是,也有一些佛弟子並沒有看懂公告,還愚癡地認為他已經接受過他的上師給他內密灌頂了,認為他的上師設有內密壇場,卻不知道那是冒牌的假內密壇場!甚至還有一位只考上藍三黑三段的仁波且就想學“送菩薩一表”了,這簡直是國際笑話、天方夜譚!


基於此,為了糾正一些人的不正確觀念,世界佛教總部就有關大悲觀音加持法和真正內密的實情作進一步的補充說明。


第一,大悲觀音加持法分兩個次第,即是生起次第和圓滿次第,生起次第只有百分之三的皮毛表顯,是無論好人壞人一學就成功,當下就能加持眾人進入境界,但是圓滿次第菩提聖水佔了百分之九十七的道行,要修成功必須是大好人,要圓滿聖水穿缽比登天還難。


第二,無論是什麼上師,只要是犯了大悲根本戒,或者沒有傳承,或者先有傳承而後失掉傳承,當下就會被魔妖接管,就地成為妖師邪法,但是照常能加持信眾顯境界,但這是魔力的加持,被加持的人接受的是邪氣、是霉運、是墮三惡道的種子!!!而且這位修法的妖師終身都不會有菩提聖水穿缽的道行,並且永無成道之日!!!


以下為內密的補充:

第一,為什麼佛弟子們之前聽不到關於真正內密的真實情況呢?其原因是內密法規嚴格規定:一定要接近證聖的人才能具格聽聞內密壇場法規、才能接受勝義內密灌頂。所以,連很多法王、仁波且、法師、上師們都沒有資格聽聞到真正的內密,更何況接受灌頂成為內密弟子?因此普通的佛弟子,所聽到的、接受的都是假內密灌頂。


第二,除佛陀以外,連等妙覺菩薩都必須在內密壇場才能舉行內密灌頂,不在符合兩大法規的內密壇場灌的頂,就是假的內密灌頂


第三,以世界佛教總部對證果、登地的比量換算出的段位,至少要三段金釦以上的聖量才能建立內密壇場,凡是三段金釦以下的人說能建立內密壇場,絕對是百分之百的騙子!!!就連歷史上著名的濟公活佛、現在道行高深接近三段金釦的莫知仁波且和現任世界佛教總部主席的祿東贊法王以及開初仁波且、包括西藏、印度的法王、活佛等,他們的道行都做不到“上金剛三杵”、做不到“送菩薩一表”,但是由於莫知大聖德、祿東贊法王、開初仁波且等金釦聖德已經證聖了,所以可以借用符合法規、已建立好的內密壇場,依法為自己的信眾作“傳承藉灌內密灌頂”。雖然一段金釦和接近三段金釦的聖德可以借內壇為信眾灌內密頂,但離開內密壇場而灌的頂就不是內密頂了,並且也灌不成功,這就是所謂密義中的“離失內壇,內密則消”。


第四,男性為師者建內密壇場必須符合兩大法規:“上金剛三杵”和“送菩薩一表”,只完成一項的,都建立不了內密壇場!女性為師者必須“送菩薩一表”,方可建內密壇場。大家一定要認真對照第20170111號公告上的表格,逐條核實所有稱內密的人,學懂了才不會上當受騙!


第五,三段以上、接近四段金釦的旺扎上尊發下了願,祂要建立一個內密壇場。上尊說:如果我的道行修為還差那麼一點,完不成內密建壇法規,我會負責請巨聖德幫助完成。說到做到,我發下的願就必須得實現,這是我的行為。內密建壇成功後,我願意把內密壇場借給聖德們——金釦一段以上的上師們。如果你這位為師者還沒有考上金釦聖德的段位,你可以向世界佛教總部打報告申請,說明你有借內密壇場給弟子灌內密頂的道行了,我也會借內密壇場給你,但是,你必須用一丈五尺至三丈長的金剛繩,依法為弟子作傳承藉灌內密。除了合法而灌頂,我是不會借內密壇場給任何為師者的。我非常清楚,而且深深了解,參加過經律論百題考試的所有活佛、法師等人員,包括現場監考的七聖十師,沒有哪一個人能有建立內密壇場的道行,也就是說,所有這些人都沒有資格設立內密弟子!就算是三段金釦的大聖德,要建立內密壇場,也沒有六成的把握,因此,宣稱能內密灌頂、有內密弟子的任何為師者,無非是欺世盜名的騙子而已!!!否則,你敢借我的內密壇場為信眾作傳承藉灌內密嗎?如果不敢,就不要冒充內密騙信眾了。


第六,真正的內密灌頂,必須有一根一丈五尺至三丈長的金剛繩,這根金剛繩是用來取量在舉行灌頂時上師與弟子之間的距離的,金剛丸必須由弟子掌持,上師在遠處開始施法,讓弟子處的金剛丸當下會神變大小高矮、出神異相、跳鍋莊舞;或者金剛丸就如人在冰面上跳滑冰體操舞一樣,急行頓停,慢滑旋轉,飛速轉彎,遊蕩迂迴,快慢頓猛,游刃自如。而且上師遠在丈五之外,發出口令讓金剛丸跳動,發聲一出當下即跳。這一顆能神變的金剛丸和這一條長度金剛繩,當時便由接受灌頂的內密弟子接管收藏。凡沒有這一條一丈五尺至三丈長金剛繩和當下顯聖的金剛丸,就是假的內密上師和假的內密弟子。只要是能內密灌頂的上師,必須得“送菩薩一表”,才能修得了菩提聖水,因為內密灌頂必須用能穿缽的菩提聖水作一切內密灌頂的母法水,所以,內密這一句話,絕不是任何魔術把戲之類可以蒙混代替的!


第七,對於任何一個否定內密建壇法規的人,既然你要否認誹謗說不行,你就應該拿得出理由來證明你清楚祂為什麼不行?你必須講出祂不行的原理,來告訴大家,而且用實踐證明,你就能單手舉百斤大杵過肩,也能做到你站在遠處,把一張大家寫好的紙,在眾人唸“嗡啊吽”三字中,當下化虹光飛向虛空不見了,以此來證明你說的原理是真的。如果你做不到,說明你不懂,不懂的人就沒有發言權,沒有資格否認!!!凡是邪師,為了遮蓋自己的外行,一般都會說:“我們修學我們自己的正法,我們要忍辱,不要去管別人說什麼。”而且,凡是邪師都會以大菩薩自居,會說“我不會去做我不認可的兩大法規”。今天本總部告訴所有的行人,說這話的人,他不是不會去做,而是沒有本事做到兩大法規。反過來大家想一想,退一萬步說,就算這兩大法規是不行的,如果他是一位真正的大聖德、大菩薩,“上金剛三杵”、“送菩薩一表”這樣的小事能難得了大菩薩嗎?用他的功夫輕輕就可展示來告訴信眾們,證明他有資格說兩大法規建內壇的不是,可是他連這一點都做不到,又要否定內密建壇兩大法規,那只能說明他是一個低級無賴的江湖騙子。這就猶如在海中衝大浪,連水都不敢下的旱鴨子,他有什麼權利站在岸上評論在大浪中衝浪的人左腳踩重了、右腳踩輕了、水技不行?又譬如邪師看到一包治頭痛的中草藥,就說這是假藥、不好,問他為什麼不好,這些藥分別是什麼名字?他一看一種都不認識,然後他說:不管這些藥是什麼名字,總之,這包藥就是假藥。這只能說明這位邪師太下流低級了!大家要清楚,作為一個外行,根本無權評論否決自己不懂的東西,凡是不懂而妄評者,都是低級下流的江湖騙子!


除此公告以外,請大家一定要認真學懂20170111號公告,才能避免人生一世上當受騙、落入永無成就解脫之日,防止一腳踩入邪門,萬劫無有復期。

附:這是元末明初傳下來的八十歲以上的大聖德使用的頭號金剛杵,這位大活佛正在用這把金剛杵示範金剛三杵應該如何上。
 世界佛教總部公告 (公告字第20170112號) 關於大悲觀音加持法和內密的補充說明 附圖

世界佛教總部
  2017年11月15日




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