2018年2月27日 星期二

請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初十一:第十一道答案)

請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初十一:第十一道答案)

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問


農曆正月初十一
第十一道答案:

        示範「上金剛三杵」的那位,是世界著名的大活佛,他為什麼背對著上杵?他說他慚愧,他不願意公眾亮相,因此我們無權對你的要求告訴你他的法號?現在這一把明代的普巴金剛杵,上供在世界佛教總部寺廟中。蓮花釦尊者甘丹莫知瑪凱聖德說,什麼毫不沾邊的問題都來諮詢,今天就例外告知你們,上「天杵」的大活佛不是泰國的殷剛(又名阿剛),關於殷剛是一個什麼樣的人,我們沒有見過也不了解,諮詢得到的準確訊息,不錯,他的師父陳寶生帶阿剛和一批他們的師兄弟,在深圳拜見過南無第三世多杰羌佛,是團體公眾接見,只有那麼一次,至今二十年了,羌佛與阿剛從來沒有任何來往,從開始到現在,南無第三世多杰羌佛一次也沒有收阿剛做過弟子,從何談起還教過他什麼,也不知道他幫陳寶生收過錢這件事,他們泰國有個什麼樣子的佛堂,在什麼地方,是誰出錢修的,不知道,對他們兩人的關係不了解。

                                 世界佛教總部諮詢中心
                                         代大聖德們執筆回答提問
                                             2018年2月26日
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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #世界佛教總部

請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初十:第十道答案)

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問


農曆正月初十
第十道答案:

「內密壇場」是有時間性的,只要建壇的大聖德圓寂三年三個月,「內密壇場」就會成為普通壇場,不再有內密加持力了。但是受過內密建堂灌頂的建堂師所建的法規「正法佛堂」只要佛堂的種子還保留,哪怕換供了佛菩薩的相,照常是「正法佛堂」,但供了外道神像,則會被污染失效。注意:開光裝臟佛堂,不屬於「正法佛堂」。

                                 世界佛教總部諮詢中心
                                         代大聖德們執筆回答提問
                                             2018年2月25日






#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #世界佛教總部

2018年2月25日 星期日

請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初九:第九道答案)

請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初九:第九道答案)

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問


農曆正月初九
第九道答案:

   「上金剛三杵」即是1、「地杵」,2、「天杵」,3、「法杵」,上這三杵是建立內密壇場必須用的程序,除非能直接「送菩薩一表」,「上金剛三杵」也是為了驗證一個上師是否具內證量,身體是否衰竭,是否具有健康體力和內力,是否是噓吹的道行,對一個真正的男性大活佛,年齡在30歲左右(左右即是指四入五捨,就是以30歲為中線,25-34歲納入30歲,35-44歲都歸40歲),體重在200磅左右(也按四入五捨計算),必須把260磅的「地杵」提起上供到初供台上,40歲左右,提放240磅上供台,50歲左右,提放220磅上供台,60歲左右,提放200磅上供台,70歲左右,提放180磅上供台。如果上供「天杵」,必須超過肩,則根據年齡體重相應減去「地杵」的重量,所有上供都是單手(一隻手) 提杵上供台。上供「法杵」是比較難的,「法杵」雖然很小,但只是強大的外力是上不了的,還必須要憑聖證量內力,才能上得了供。凡是能「上金剛三杵」的仁波切,就證明確實是具備健康身體、內證功夫的真正大活佛了。「送菩薩一表」更比「上金剛三杵」重要,因為是必須報給本尊菩薩的陳述表,大家見到「收表化虹」才能作為批准內密壇場的證據,這是絕對的大聖德師,才能做得到的灌頂師在一丈五尺以外請金剛丸神變或變高變矮變大變小、起舞、出相或者突然飛空不見,「金剛丸神變」和「送菩薩一表」是嚴格防止了邪師騙子用魔術邪法矇騙佛教徒,魔術大師可以玩弄各種邪法魔術,但冒稱不了把他人寫好的一張紙看守在他人自己的面前,讓灌頂師站在遠處,把他人看守的這張紙,當眾請菩薩收走,化虹飛向虛空不見,只要做不到,就證明此師不具建立真正內密壇場的佛法道行,此人不是大聖者!!!相反,凡是冒充聖者的上師所給信眾展示的其他神奇都是魔術,他是凡夫,而且是虛殘身體的凡夫。你們想一想,如果是菩薩大聖者,連一張紙都化不了虹嗎?這點本事都沒有,還能是超凡的大聖人嗎?
                                 世界佛教總部諮詢中心
                                         代大聖德們執筆回答提問
                                             2018年2月24日
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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #世界佛教總部

轉發文章–最高急速成就的佛法,必須用純正的心行才能獲得

轉發文章–最高急速成就的佛法,必須用純正的心行才能獲得

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      真正的如來正法,把我震驚了, 把大家驚醒了!

      我感恩佛菩薩讓我開了聖法眼界,對得起我這一生出家為尼了!

      2018年農曆新年前夕,我們喜氣洋洋地等待格蘭德謙釋勒玉尊、 旺札上尊、莫知尊者三位大聖德來與我們共賀新年。沒想到,當時因緣突變, 本來是與聖德共慶年會, 竟然冒出一個巨大宏深的法緣,讓我們在場的佛弟子開了無上殊勝的眼界, 真的是那句話:“ 百千萬劫難遭遇”啊!

      當天,現場有近百位善根深厚的佛弟子, 突然, 其中一位師姐舉手發言, 她的聲音不大, 但卻飽含真誠。 她說:“現在是過年, 我必須要供養巨聖德, 我要把我所有的財產, 包括銀行所有的存款, 一分不留全部供養!”巨聖德說:“你全部供養了, 你吃什麼呢?拿什麼生活呢?”她楞了一下, 反應過來, 說“那我留下兩萬塊錢生活費就行了。” 巨聖德說:“這是絕對不行的,你要有足夠的福資糧修行。”她說:“我的業務還會有錢進來, 請不要為我擔心。 如果在過年期間, 我連這點供養的心都沒有的話, 我就不是佛弟子,連豬狗都不如了, 怎麼成就呢?” 她說得非常坚定。 巨聖德說:“我是不會收你一分一厘供養的。”但她很執拗,非供不可,激動得全身顫抖不停。 我的心,也被她的虔誠真摯感染得起伏不定。 無奈之下, 巨聖德只好勸她說, 可以供養古佛寺,功德一樣很大,但她說不行:“我發的心和行為就是供養巨聖德。” 巨聖德怎麼都說服不了她, 便說:“如果你再這樣坚持, 我就不教你了。 一句話,我絕不會收你分文供養。” 她沒有辦法了, 才終於同意供養修建古佛寺。

     巨聖德說:“我來到這個世界, 這一生中還沒有遇到哪個弟子這樣真誠地對待我。你是第一個這樣無私虔誠,盡其財產分文不留地供養我,那麼純淨,你讓我太感動了。 既然你這麼看得起我, 有這份厚禮給我, 我雖然不收你分文,但我和十方諸佛菩薩都收下了你虔誠的心意和行為。 依照法規, 我必須要回贈你一份聖禮。 我的聖禮就是,今天下半夜一點到五點之間, 會有菩薩本尊來跟你見面!” 人群一陣激動的驚嘆。

      隨後, 當眾寫好了一份文表, 擺在弟子面前的桌上讓現場所有人排隊瞻仰。 巨聖德說:“等大家看過以後, 就要把這份文表燒掉了。 今天晚上, 菩薩會把它復原送回給你, 你明天把它帶來讓大家看是不是這份文表。 這文表是寶貝, 有了它你什麼大法都能學到。” 聽完這話我簡直無法理解, 大家也有同感,已經燒掉的文表, 菩薩又會把它還魂復體, 原樣送回來, 怎麼可能?! 因此大家看得特別仔細, 注意觀察文表的字跡特征, 看復原後還是不是它。 待大家仔細瞻仰過以後, 巨聖德從桌上拿起文表, 在大家眼前燒掉了。巨聖德從弟子群中回到法座,說:“今天晚上菩薩本尊會親自到你面前, 把這份已經燒掉的文表再送還給你。”

      第二天, 我們原班人馬到場, 那位師姐也早早來到佛殿。 我想每個人都和我一樣很想知道她收到文表沒有, 但又怕造成輕慢, 不敢問。 直到約半個時辰之後, 巨聖德推開了佛殿的大門, 大家起身頂禮, 巨聖德問她: “你收到了嗎?” 她說:“收到了。” 然後, 巨聖德讓她拿出來放在桌上昨天放文表的位置, 讓大家排隊禮敬瞻仰。 這還有什麼話說呢? 這份昨天在我們眼前燒掉了的文表, 今天又活生生擺在我們的眼前, 除了驚歎敬佩、 玄妙不可思議之外, 就是難以控制內心的激動!

      這時巨聖德說:“你講一講你怎麼收到的吧。” 她說,昨天回到家,晚上十一點多就進屋關燈打坐, 靜待菩薩駕臨。 等到一點多,沒來, 兩點, 沒來, 三點沒來, 她感到有些擔心:“怎麼還不來?菩薩是不是不送了?” 到凌晨四點多, 她實在撐不住了, 昏昏欲睡。 她說那時她也不清楚自己到底睡著了還是沒睡著, 反正就是那麼一種現像, 突然聽到一聲喊:“ XXX,我給你送文表來了!”

      她有些遲鈍, 不知該作何反應, 這時又聽到一聲喊:“ XXX, 我給你送文表來了!” 她抬眼一看, 滿屋子金光閃耀! 金色莊嚴的本尊就在虛空,站在她的前面! 她歡喜地聽聞菩薩跟她說話, 一陣以後, 她一個激靈,從睡夢中醒來, 睜開眼時金光仍在屋子里顫動, 她按開燈, 一看手中, 正拿著那份已經燒掉了的文表!!! 她捧著文表好激動, 不知該如何是好, 左放右放都覺得不安全, 她說她怕這文表飛掉了!她用另一張白紙仔細將文表包起來揣進懷裡,

     一直到晚上來到佛殿見到巨聖德才敢當著大家取出來。

       這是多麼偉大殊勝的佛法啊! 她深厚善根, 她對佛法的虔誠純淨,換來她受到“本尊法緣灌頂”的最高一品灌頂, 先是將寫好的文表當眾燒送本尊, 再由本尊將文表復原親自送回給受灌弟子, 就是師姐現在接受的這一步,這是本尊法緣灌頂一品灌的第一步, 下一步送菩薩一表, 還要將這份文表當眾化虹菩薩取走, 那時, 至寶甘露降臨授其灌頂,本尊隨祈隨現, 她當下成聖!!! 只要能嚴持戒律,她就不會退道了!

       這是我出家以來見過的最厲害的佛法, 我真是感慨萬千, 甚深的、急速成就的無上佛法, 確實為巨聖德、大聖德們掌握, 誰都能夠獲得, 但關鍵在於,我們自己的虔誠到底有幾分? 世上再珍貴的物品, 都能用錢財買來, 但真正的佛法是買不到的, 只能用徹底純淨的心行來換啊!

                                                                                                    佛弟子—釋了證



#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛法

請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初八:第八道答案)

請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初八:第八道答案)
聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆正月初八
第八道答案:
      特別注意內密灌頂的要點,只是金剛丸跳動,要看是上師為弟子修的那是屬於加持弟子,而你的上師接受更高大聖德的加持,那就是他在接受他的大聖上師加持他,不是他能灌內密頂了,真正具有內密灌頂的大聖上師,必須受灌弟子要有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」和一粒金剛丸,而且灌頂師必須由受灌弟子指定離開金剛丸站在遠處,金剛丸必須在弟子手中,由弟子掌管著,看著神變。凡沒有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」,上師只是站在遠處修法,均不屬於內密灌頂,只是內密加持,只要是受過真正的內密灌頂的弟子,必須有一條「度量金剛繩」,最短為一丈五尺,但內密灌頂的「度量金剛繩」,與「境行聖因種子灌頂」和「本尊法緣一品灌頂」的,長短是不一樣的,「境行聖因種子灌頂」的「度量金剛繩」最短為二丈四尺(八米)長。哪一位上師有灌內密頂的道行,可諮詢世界佛教總部,凡是能灌內密頂的都有註冊立名的。

                                 世界佛教總部諮詢中心
                                         代大聖德們執筆回答提問
                                             2018年2月23日
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請大量轉發:聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初七:第七道答案)

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聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問


農曆正月初七
第七道答案:


        現在說明境行灌頂,該項灌頂歸納為超於內密的最高傳法,實際上也就是內密的最高頂端傳法,分為「境行聖因種子灌」「境行加持表法相」,這兩類是完全不同的性質,「加持表法相」是灌頂師為弟子作的境行加持表法所顯的現象,本尊只作加持而不接收這位弟子。「境行聖因種子灌」是本尊要通過看該弟子在今後的虔誠是否堅固永恆?是否大悲為本?是否真正利生行道,還是詐騙行人?經本尊看過此人的過去未來的變故後,才會通過擇決或者不通過擇決,接受「境行聖因種子灌頂」的人,有不同的聖相顯出,有當下得他心通,有騰空飛行、有能進入虹光佛土世界、有能頭頂開大洞、能神識出沒顯相等,而且接受「境行聖因種子灌頂」者,必須有一條超過兩丈四尺(八米)長的「度量金剛繩」作為信物,這是「境行聖因種子灌頂」必不可缺的!!!也是灌頂之後,接受灌頂之人,要用此「度量金剛繩」為他座下的弟子傳法加持的法器,沒有這一條「度量金剛繩」,就絕對不是「境行聖因種子灌頂」,只是「境行加持表法相」而已,接受「聖因種子灌頂」的人,已經種下了聖種子,繼續精進修持就會成為大聖者,凡受過「境行聖因種子灌頂」的人,已經能對他人加持聖力了,但受「境行加持表法相」的人,則對他人施加不了聖力,接受境行加持的人,同樣頭頂開大洞表顯現象,可是沒有他心通,不能騰空飛行,不能當下神識出體,而且沒有兩丈四尺(八米)長的「度量金剛繩」,並不能代表已經了生脫死成聖了,此等人雖然能顯頭頂開洞的現象,但是沒有對他人的加持力,因為照常是凡夫,在進取成聖階段,他顯出的現象是他的上師為他作的加持出顯的現象,而不是他得到的「境行聖因種子灌」的道行,(到底某些人接受的是哪一類,世界佛教總部有註冊記錄,可向總部去電諮詢分清類別。)如果要當下轉凡成聖,唯一只有接受了「覺行」灌頂的人,才是當下證聖的大成就者,或者接受了「本尊法緣一品灌頂」的人,才能得到頓超直入轉凡成聖,只要接受過「覺行」灌頂的人,就能百分之百作內密灌頂了,也才能作境行灌頂,因為接受過「覺行」灌頂的人,已經是大聖者。小心注意聖與凡的鑑別,接受境行灌頂出現的聖相,不一定是聖者,必須具「送菩薩一表」的聖量、能「隔石建壇」、「能先知預言」、「能站在六米之外的遠處請本尊進入金剛丸,在弟子掌管處的金剛丸會神變,會跳冰姿體操舞給弟子看,堅硬的金剛丸會變大變小變高變矮」,只要具有以上四聖境之一,就是已經證聖的大聖者了,但要特別小心觀察,你的上師是讓你站在六米之外,為你修的金剛丸在你面前顯聖呢?還是你的上師在接受他的上師更高聖德在加持他顯法呢?要分得非常清楚。另外可以通過考「金剛陣」或者「八風大陣」,鑑別聖者果位,或直取尊者稱號掛一枚蓮花釦,除此任何神奇表顯,都還在凡夫階段,還不是聖人,但有的已經進入高僧大德,在歷史上能排上高僧大德的位置,都是少之又少的,是不簡單的了。特別小心分辨,不要混為一談,你要清楚你的上師能不能灌內密頂,請向世界佛教總部諮詢中心查閱他的註冊記錄。

                                 世界佛教總部諮詢中心
                                         代大聖德們執筆回答提問
                                             2018年2月22日


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